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Mercredi 16 Août 2017

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La beauté de la résistance

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Chaque fois que je pense à ce qui nous fait tenir tant à la vie, je vois cet attrait considérable qu’est la beauté même de la mener ; je considère cet environnement qui est le mien sur lequel il me semble que je peux fonder l’espoir d’une vie pleine, vie d’agrément; je pense aux êtres vivants autour de moi (des proches, des semblables) en compagnie desquels j’espère expérimenter des épisodes significatifs d’harmonie. Voilà ce qui, peut-on dire, accroche à la vie les humains : la beauté en tant qu’harmonie, source d’agrément que nous avons par ailleurs déjà définie comme un pouvoir. Nous serions tous heureux de vivre tant nous paraît possible quelque pouvoir, notamment celui de faire en sorte que nous puissions infléchir une part de notre existence à notre goût.
L’histoire de la pensée ne révèle pas une manière unique de définir la beauté, cette qualité recherchée dans les êtres et les comportements, etc. Le plus constant dans la littérature concernant la beauté est l’importance souvent rattachée à des normes établies par les experts, à des critères pour une certaine convenance esthétique. Certaines particularités sont plus soulignées que d’autres : pour les objets matériels, une certaine régularité des lignes, l’accord des couleurs considéré comme splendide, hic et nunc; pour les sons, la combinaison capable d’exalter au moins le cœur d’un initié.

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